Не часто можно встретить человека, смело и объективно высказывающего своё собственное суждение относительно происходящих в мире событий.
К таким людям, безусловно, принадлежит итальянский журналист, писатель и общественный деятель Джульетто Кьеза. Политик из Италии хорошо известен как официальный эксперт федеральных информационных каналов России, и его визит в город Киров по приглашению руководства ВятГУ был воспринят как неординарное событие.
Насыщенная программа пребывания включала разные встречи – со студентами, аспирантами, профессорско-преподавательским коллективом ВятГУ, общественностью. Но целью приезда Джульетто Кьеза стало его выступление в просветительском проекте «Лекции в Политехническом», где он прочитал лекцию на тему «Глобальный хаос: есть ли выход?».
Лекция – слово не совсем подходящее к жанру встречи. Это было, скорее всего, развёрнутое интервью с вводными профессионального журналиста и неравнодушного человека, которого искренне волнуют вопросы нестабильности, неустойчивости, отсутствия равновесия в расстановке сил влияния в современном мире. Основные тезисы базировались на недавно вышедшей книге писателя «Глобальный хаос. Возвращение России и кризис Запада. Прощай, Россия!» (2018).
Если кратко, то речь шла о роли России в условиях нарушения военно-политического равновесия, санкциях, о важности сопротивления американской идеологии, роли религии как инструмента договороспособности народов, о необходимости развивать интеллект как средство защиты от форматирования сознания, фейковой информации, мифологии массовой культуры.
Провокативное начало встречи, связанное с абрисом апокалиптической картины мира (лектор жестко сформулировал главную опасность – возможность третьей мировой войны, в которой погибнут не менее половины населения Земли, а также будут уничтожены все цивилизованные государства, не заслонило объективный, основанный на аргументации и фактах, подход: Кьеза дал профессиональный срез существующего мироустройства. Политик не разделяет точку зрения однополярного мира – это чувствовалось как во вступительных размышлениях, так и в развернутых ответах на многочисленные вопросы. Тезисно его позиция выглядит так:
Мир пребывает в глубоком кризисе. Главный вызов сегодня связан с угрозой уничтожения человечества, и скорость движения к катастрофе будет только нарастать. Почему? Потому что США и его союзники не позволят таким сильным игрокам, как Россия, Китай, Иран (в будущем, возможно, Индия) укрепиться в своей военной мощи, не потерпят конкуренции и в других сферах. Если тенденции эти (санкции, безудержное потребление ресурсов, их истощение, нарушение глобального равновесия и т.д.) сохраняться, то наиболее вероятный исход – третья мировая война.
Не стройте иллюзий. В мире нет демократии, нет свободы слова. Доступ к достоверной информации ограничен. Большинство не знает истинного положения дел, а именно то, что миром правит небольшая группа людей – так называемые «хозяева Вселенной» (Masters of Universe), которые осуществляют полный контроль над миллиардами людей. Их волнует вопрос только личного обогащения и выживания.
Мы в культурном смысле все – «колония США» (если иметь в виду засилье американских фильмов, американского образа жизни в СМИ и СМК). Это идеологическая проблема. Можно говорить о реальном снижении интеллектуального уровня людей практически во всех странах.
Было немало автобиографических реминисценций в размышлениях Кьеза, но все ждали рецепта: а какой выход из этого глубочайшего кризиса?
Ответ последовал, и он оказался достаточно неожиданным:
— Поскольку здесь присутствует университетская молодежь, то я скажу: выпускник университета должен быть широких знаний и компетенций, а не узких специализаций. Надо выстраивать защиту. Это значит сопротивляться. Сопротивляться – значит, бороться. Прежде всего, с диктатом средств массовой информации. Как, каким образом? Поднимать уровень образования, развивать интеллект, самостоятельность и критичность мышления.
В заключении президент ВятГУ В. Т. Юнгблюд, который присутствовал на лекции, в знак того, что встреча с итальянским мыслителем – не случайность, что есть надежда на продолжение общения в будущем, подарил дымковскую игрушку – символ вятской самобытности, на которой держится эта земля и традиционная русская культура.